تكوين المفكر

تابع للحلقة السابقة...

3.التبعية للآخرين

الإبداع سلوك لطرق جديدة، والولوج من مداخل مبتكرة، والتفكير بعقلية حرة، وهذا كله يتطلب درجة من الاستقلال الفكري والنفسي عن المحيط الذي يعيش فيه الإنسان، ومن المعروف أن الثقافة الشعبية لدينا تتمحور حول التلاحم والتضامن الأهلي، ولهذا فإن معظم الناس يستوحشون ممن يبتعد بطروحاته ومرئياته عنهم، وربما سفهوه، وإن شواهد التاريخ تدل على أن كثيرا من العباقرة والمبدعين كانوا في نظر الجماهير أشخاصا غير طبيعيين وهذا تعبير مهذب، ومن هنا قالوا: إن بين العبقرية والجنون شعرة رفيعة.

لابد من الإشارة هنا إلى أن الإبداع يظل عبارة عن إمكانية واستعداد كامن، وما لم يستغل الإنسان تلك الإمكانية، ويستثمر ذلك الاستعداد، فإنه سيجد له متسعا في مقابر الموهوبين الذين خرجوا من هذه الحياة دون أن يعرفوا عن مواهبهم، ودون أن يعرف العالم عنهم أي شيء.!

إن الإبداع ليس شيئا معقداً أوكبيراً على نحو مستمر، فقد تبدع امرأة في تنظيم أثاث بيتها، وقد يبدع رجل في إضفاء لمسة جمالية على علاقته بأحد أصدقائه، وقد يبدع محاضر في تقديم محاضرة مبهرة في موضوع من الموضوعات، وقد تبدع امرأة في تربية ابنتها اليتيمة، ويبدع معوق في التعامل مع إعاقته، وقد يبدع مكروب في التعامل مع كربه...

تكملة للحلقة الرابعة ...ما التفكير؟

6-التفكير والعواطف:

العواطف والأحاسيس تتسم بالفوضى وبالغموض والقليل من العقلانية والمنطقية، فللقلب حين يحب ويبعض ويفرح ويحزن ..أسبابه التي لا يحتاج إلي الموافقة عليها من عقل أو خبرة أو تجربة..

المشاعر كثيرا ما تكون صادقة. ولكن ليست علي حق دائما، فنحن نشعر في حدود إدراكنا، وبما أن إدراكنا محدود ، فإن مشاعرنا قد تكون مبنية علي معطي ناقص وحسير.

1- التفكير انتقال من حال إلى حال :

يقول ابن سينا عن التفكير : إنه انتقال الذات العارفة مما هو حاضر إلي ما هو ليس بحاضر. وهو تجاوز ما هو موجود ومعلوم إلي ما ليس موجوداً ومعلوماً.

2- التفكير استقصاء للخبرة.

3- التفكير بناء للنماذج:

من أعظم ما يمكن أن نفكر من أجله " بناء النماذج " حيث إن عقولنا تكره الفوضى وتكره الغموض ، وتجد صعوبة بالغة في التعامل مع الأمور العائمة.

الحقيقة أولا

الحق والحقيقة هما ركنا الحياة الإنسانية...

- الحقيقة هي الشيء الثابت يقينيا، لكن هناك ما لا يحصى من الحقائق التي ما زالت موضع جدل.

إن لكل شيء وجودين: وجود مادي في الواقع، ووجود معنوي في عقولنا، وهو الصورة الذهنية التي رسمناها عن ذلك الشيء أو الحكم الذي أصدرناه عليه.

صفات المفكر

1. حب للمعرفة واحتفال بالجديد:

الوله الشديد بمعرفة الجديد، وصياغة المفاهيم والرؤى الكلية، سيؤدي إلى إثراء مفاهيمه واكتشاف الوجود الذي يعيش فيه.

على من يسعى لأن يكون من المفكرين أن يدرك أن طريق المفكرين يبدأ بحب البحث، وينتهي بالتفاني في البحث...

سئل آينشتاين ذات مرة عن الفرق بينه وبين الإنسان العادي، فقال: إذا طلبت من الإنسان العادي أن يحاول العثور على إبرة في كومة قش، فسوف يتوقف ذلك الشخص عن البحث حين يعثر على الإبرة،أما أنا فسوف أقفز على كومة القش بحثا عن الإبرة المحتملة.

كتاب تكوين المفكر للدكتور عبد الكريم بكار أحد المؤلفين البارزين في مجالات التربية والفكر الإسلامي، حيث يسعى إلى تقديم طرح مؤصل ومجدد لمختلف القضايا ذات العلاقة بالحضارة الإسلامية وقضايا النهضة والفكر والتربية والعمل الدعوي.

يهدف الكتاب إلى تحسين المحاكمة العقلية لدى القارئ وتمليكه قدرا جيدا من الرؤى والمفاهيم التي تساعده على فهم ذاته وفهم عصره، كما تساعده على امتلاك  رؤية نقدية للواقع الذي يعيش فيه ولسبل تطوير ذلك الواقع والارتقاء به، وبعبارة أخرى: يهدف الكتاب إلى مساعدة القارئ الكريم على أن يفكر بطريقة أوضح، وقد يكون هذا الكتاب بالنسبة إلى بعض القراء الشرارة الصغيرة التي تتحول بفضل عبقريتهم وجهدهم إلى نور عظيم يضيء كل أرجاء المكان، وما ذلك على الله بعزيز.