فهم الواقع

المتتبع للحالة السياسية التركية ذات الخلفية الإسلامية، ومسار نجاحاتها على المستوى السياسي والاقتصادي والاجتماعي ..لابد وأن يلفته أن هذا النجاح لم يكن صنيع لحظة بقدر ما، بل جاء نتيجة جهود حثيثة أملتها ظروف سياسية معينة ، وأيضا أملتها مراجعات فكرية ومنهجية ، ويمكن إجمالا القول بأن الحالة السياسية التركية خلال الحقبة الأردوغانية ( نسبة للسيد رجب طيب أردوغان ) عرفت  إعادة النظر في جدولة وترتيب التدافع السياسي، بحيث أظهر زعماء  هذا الاتجاه  ليونة مقدرة في التعامل والتعاطي مع كثير من الإشكالات التي كانت وراءها معارك كبيرة في الماضي

نجحت حركة النهضة التونسية فى إنتاج خطاب إعلامي وسياسي راق وواع ساهم بشكل كبير فى حسم المعركة الانتخابية فى تونس لصالح الحركة،بالإضافة إلى المردود الإيجابي لهذا الخطاب على الصعيد السياسي الإقليمي والعالمي والذي تمثل في الترحيب بفوز حزب النهضة بأغلبية مقاعد المجلس التأسيسي التونسي،ومن هنا ننطلق  فى مقاربة فكرية لمعرفة أسباب نجاح حركة النهضة في إنضاج هذا الخطاب السياسي الحاشد على مستوي الداخلي والمطمئن علي صعيد الخارجي

هذه الثورات ليست كغيرها من الثورات.. هي نبت جديد على هذه الأرض لا شبيه له من قبل.. هي روح الشرق وقد وحانت لحظة ميلادها، وتحررها من سجون الطغاة، فما ارتكب الطغاة جريمة في هذا الشرق مثل سجنهم لروحه الساحرة، باعثة النور ومشعلة الحرية في نفوس الشعوب.. فبدون هذه الروح الثائرة غدا الشرق ساحة لأشباح هم أقرب للموتى منهم للأحياء.

وهي، هذه الثورات، صرخات المظلومين التي تتردد عبر القرون وقد أزفت ساعة انصافها…

أجمعت الأمة على الثورة، وكان إسقاط النظام هدفا بالغ الوضوح. فهل هناك في النهضة ما يعادل ذلك الهدف وضوحا وتحديدا واجماعا؟

هل أنتجت الثورة الفرنسية نهضة أم أنتجت دمارا وثبورا؟

تقضي الثورة على الهياكل والمؤسسات القائمة ولا تعرف غالبا كيف تبني هياكل ومؤسسات بديلة وهذا ما حصل في الاتحاد السوفيتي . لقد انهارت  بانهياره منظومات القيادة والسيطرة؛ والإنتاج والتوزيع؛ لقد كانت الإدارة مركزية باطشة ولكنها كانت فاعلة؛ وهكذا تلفت المحاصيل والخضروات في الحقول ولم تجد من ينقلها الى الجياع في المدن.

ناقش الكاتب الموريتاني محمد بن المختار الشنقيطي الباحث بكلية الدراسات الإسلامية التابعة لمؤسسة قطر بنجاح مساء الخميس 29 سبتمبر 2011، رسالته للدكتوراه في تاريخ الأديان بجامعة تكساس بعنوان: ((أثر الحروب الصليبية على العلاقات السنية الشيعية)) The Crusades Impact on Sunni-Shi a Relations وقد اشترك في نقاش الرسالة ثلاثة أساتذة أميركيين وأستاذ إيطالي. قاد النقاش المشرف على الرسالة د. جون هاو من جامعة تكساس

مبدأ سياسي مهم

تعتبر أولوية أي دولة هي المحافظة على أوضاع سياستها الداخلية والخارجية بما يخدم أهدافها ومصالحها الخاصة. وبالتالي فلا يتوقع أحد من أي لاعب دولي يحترم شعبه أن يضحي بمصالحه الخاصة من أجل مصالح الآخرين. وهذا المبدأ مهم  لوقف الإفراط في التعبيرات التي نشهدها على ألسنة الكثيرين سلبا أو إيجابا، سواء في رؤية اللاعب التركي على وجه الخصوص أو أي لاعب آخر، ويجب تقبل هذه الحقيقة والتعامل معها بموضوعية صرفة، بغض النظر عن أحلامنا

عدت من مصر في زيارة استمرت ثمانية أيام ، في محاولة لفهم مشهد ما بعد الثورة. وهي رحلة تعيد الروح، فالشباب المصري استعاد ذاته وحيويته وانفتح أمامه باب المستقبل، تحدثهم فتشعر بالأمل والطموح ، يحدثونك فتسمع عن حزمة كبيرة من الآمال والتحديات ، تصيخ السمع فتسمع الكثير من المبادرات. شيء واحد ملفت للنظر، أن معظم هذه المبادرات تنصب على موضوع التموقع السياسي فكل اثنين -على سبيل المبالغة - يفكران في إنشاء حزب! وكل فرد يفكر في الترشيح لرئاسة الجمهورية!! 

إدارة التنوع في المجتمعات المتعددة الانتماءات والهويات عملية تحتاج إلى تتضافر جهود فئات المجتمع جميعها المقيمة في الوطن ، سواء كانت هذه الفئات تشكل الأغلبية العددية أو تمثل الأقلية، فالكل مطالب بتقديم المجهود والفكر والسلوك اللازم لضمان الحفاظ على الاستقرار والسلم الأهلي للجميع ،وكنا قد تناولنا سابقاً مسئولية الأغلبية تجاه الأقليات في المجتمع، وسنركز هنا على دور الأقلية في الحفاظ على وحدة المجتمع وتماسكه.

إدارة المجتمعات العربية والإسلامية التي تتعدد فيها دوائر الهويات والانتماءات والتي تتقاطع أحياناً وتتراكم حيناً أخر، أمر يحتاج إلى رؤية مستنيرة وعقل جمعي راشد يعتبر تنوع المجتمع  بكل أطيافه نقطة قوة وليست محور ضعف وانكسار، وهذا يتطلب جهداً  يشمل  ثلاث محطات كبرى هي :
1- السيطرة على عالم الأفكار الضارة في إدارة التنوع.
2- دعم الاتزان في عالم المشاعر، والعواطف، و الصور النمطية بين مكونات المجتمع.
3- إبداع مشاريع وطنية ومجتمعية تحشد طاقة المكونات الاجتماعية نحو هدف عام جامع .