ماليزيا والإصلاح الفكري

عانت ماليزيا لأعوام مديدة من الاستعمار الذي نهب خيراتها وعزّز في أبنائها الجهل والتخلّف..

فقد خضعت لوطأة الاستعمار الغربي لمدة خمسمائة عام

 ,فابتدأ بالاستعمار البرتغالي (1957 م -م1511) تقريباً من (1511م-1641م) ,ثم الهولندي (1641م-1824م)

,ثم البريطاني ( 1824م-1957م) (26).

لقد كانت بداية حراك المجتمع الماليزي نحو النهضة في ظهور حركات التجديد والإصلاح الديني بعد أن اختلّت عقائد الناس وانتشر بينهم الجهل والخرافة .

لَمسَ ذلك الخلل الفكري العميق ثلَّة من المصلحون المخلصون فبدأوا بعميلة الإصلاح وتقويم عقائد الناس ونشر الوعي الديني بين الأفراد عن طريق إنشاء المساجد والمدارس ,وبذلك برزت عدة شخصيات دينية قيادية أعادة الدماء لحياة الشعب الماليزي ,من خلال إيقاظ الوعي بالقضايا الدينية...

أي أن بناء الحضارة الماليزية تأسّس على تغيير عالم الأفكار أولاً لدى الأفراد بنشر العلم الديني السليم  ,والاستفادة من تجارب البلاد الإسلامية التي سبقتها في هذا النهج ,كما أن حركة التغيير الفكري لم تقتصر على إصلاح العقائد بل أيضاً دعت إلى الاجتهاد والتجديد الفقهي حسب مقتضيات العصر واحتياجات المجتمع بما يتوافق مع مقاصد الشريعة الإسلامية ...

حضارة متوثّبة:

هكذا تم تحريك الأفراد فكرياً فنتج عن ذلك الحراك الفكري المتحرّر من عبودية الجهل والتقليد ,حراك سياسي يسعى  للحرية والتخلّص من الاستعمار عن طريق  تكاتُف جهود منظمات عَمِلَت على تحرير البلاد من الاستقلال وعودة ثروات الأرض لأبنائها بقيادة أشخاص أدركوا قيمة الحرية ,وبعد نضال مضنٍ وطويل حصلت ماليزيا على الاستقلال من الاستعمار البريطاني عام 1957م ,وهكذا نشأت دولة ماليزيا مستقلة ,عندما ارتقى عالم أفكارها لمستوى القضية مما انعكس على عالم الأشخاص والأشياء .

ومن المعروف أن الدول التي وقعت في قبضة الاستعمار تجد نفسها بعد خروج الاستعمار صفراً ..تعاني الفقر والتخلّف الاقتصادي ,وهذا مادفع  الحكومة إلى الإسراع في دفع عجلة التنمية الشاملة ,بوضع خطة استراتيجية لتطوير البلاد اجتماعياً واقتصادياً وفي فترة زمنية محددة م...1970 وكانت مدتها عشرون عاماً من عام

وبذلك تكوّنت لديها

عناصر بناء الحضارة كاملةً ,كما وضحها مالك بن نبي...

كل ناتج حضاري =إنسان+تراب+وقت

فنجدها بنتَ الإنسان أولاً ,ثم حررت الأرض ,وجعلت عامل الزمن نصب عينيها..

ماليزيا نموذج يُحتذى به:

إن النهضة التي قادها مهاتير محمد ,تحرّك لها المجتمع بأسره كباراً وصغاراً مسلماً وبوذياً ,للقيام بعميلة التنمية والتغيير لتصبح ماليزيا في مصاف الدول المتقدمة كدولة إسلامية ,بدءاً بإنشاء بنية اجتماعية مستقرّة تحقّق المساواة والعدل والحرية على أساس التجانس بين العرقيات والأديان المختلفة ,ورفع الدخل السنوي لكل فرد ,مروراً بالتعليم والزراعة والصناعة وكافة المجالات حتى باتت  ماليزيا قبلةً لطلاب العلم من أبناء العرب والمسلمين ,بالإضافة إلى المظهر الحضاري الذي تتمتع به ماليزيا من عمران ومدنية حديثة بنبض يحمل نور الإسلام , إلى  جانب المصانع التي تنتج صناعات حديثة بمواصفات دولية  .

ومازالت ماليزيا مستمرّة في خطتها الشاملة نحو التنمية والتقدّم ...

فالتجربة الماليزية في التنمية والتطوير نموذج يستحق النظر والدراسة كونها دولة إسلامية بنت حضارتها في العصر الحديث ,وأثبتت قوتها ووجودها بين الأمم ...

ويقول في ذلك حاج محمد النخعي رئيس مؤسسة الدعوة الإسلامية الماليزية :

(وعينا أن هذا المشروع هو لبناء الحضارة الإسلامية من جديد وليس لماليزيا فقط..)

التعليقات

بغض النظر عن السلبيات

قد يكون هناك سلبيات لا ضير لكن علينا الا ننسى أن النهضة الماليزية تحققت في ظرف عقدين أو أكثر مما يدل وبلا شك أن ماليزيا كانت طوال السنوات الماضية تمر بحراك اجتماعي نهضوي شامل ورؤية صحيحة للواقع من فهم للتحديات وبحث متعمق للخروج منها .في المطاف تستحق التجربة الماليزية الاحترام والدراسة المتعمقة لنحذو حذو ماليزيا في النهضة والرقي والله الموفق .
 

THE OBJECT IS EXCITING .

THE OBJECT IS EXCITING .

المتطرفين لا يعتبرون ما حدث

المتطرفين لا يعتبرون ما حدث في ماليزيا نهضة
بل يعتبرونه مثال للتغريب

عندما نقرأ لمهاتير محمد أنه يقول لولا الأقلية الصينية في البلاد لما استطعنا النهضة في ماليزيا
ماذا يعني هذا ؟

الأخ الفاضل.. هذا ليس تلفيق

الأخ الفاضل..

هذا ليس تلفيق أخي الكريم..

تظل أفكار مالك بن نبي تمثّل قاعدة للفكر النهضوي في المجتمعات البشرية أياً كانت
ويمكننا أن نقيس ذلك مع أي نهضة قامت قديماً أو حديثاً..مهما حوته من سلبيات أو إيجابيات
فالجانب الفكري الواضح الذي يعلي من شأن الجانب الديني والأخلاقي
يمثّل في كل مكان القاعدة الأولى لبناء الحضارات سواء كانت إسلامية أم غير ذلك..

ولعل النقد البناء للتجربة الماليزية سيساعد أي مجتمع مسلم وضع استراتيجية نهضوية لنفسه
ليتلافي الأخطاء التي وقعوا فيها .....

ولنضع نصب أعيننا أثناء بناء مشروعنا النهضوي ..بانعدام المثالية التامة في كل شيء
فنحن بشر نصيب ونخطأ ,ولكن هناك تفاضل ودرجات بعضها أحسن من بعض ..
قلو بقينا ننتظر تحقيق المثالية الكاملة فلن نتقدم شبراً إلى الأمام ,وسنظل أسرى الخوف من الخطأ..
ولكن علينا أن نسدد ونقارب ونجتهد ونبدع ونخطأ ونصيب بقد استطاعتنا ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها
..حتى نصل إلى الهدف المنشود ..بإذن الله تعالى.

وشكراً لك

ليست تجربة اسلامية خالصة

لماذا هذا التلفيق الغريب لنظرية مالك بن نبى على مشروع النهضة الماليزى
وايضا من العجيب ان تكون ماليزيا تجربة نهضة اسلامية للمشروع الحضارى الاسلامى
خاصة وان الاسلاميين فيها كانو محاربون بشدة من قبل مهاتير محمد
وايضا مهاتير محمد كان ديكتاتورا بعض الشىء حيث مكث فى الحكم 20 عاما متوالية قامعا فيها اى صوت مخالف

ولكن انا فى النهاية اظن انها تجربة نهضوية ممتازة تستحق الاشادة مع العلم انها لها السلبيات التى يجب ان ناخذها فى الاعتبار
ونحن نجمع الحشود لاطلاق القدرات النهضوية فى مجتمعاتنا العربية
وجزاكم الله خيرا

هم مسلمون لماذا تهاجم نظالهم

هم مسلمون لماذا تهاجم نظالهم و نهظتهم

أضف تعليقاً

  • تتحول مسارات مواقع وب و عناوين البريد الإلكتروني إلى روابط آليا.
  • Allowed HTML tags: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
  • تفصل السطور و الفقرات تلقائيا.

معلومات أكثر عن خيارات التنسيق

By submitting this form, you accept the Mollom privacy policy.