مشروع نادي جيل اليقظة
فكرة المشروع
من اجل تفاعل أكبر وفعّال مع هذا المشروع المبارك فقد بدأت في التخطيط لعمل نادٍ يجمع المهتمين بهذا المشروع الرائع عبر النت ، يسمح بحشد المثقفين المهتمين من أبناء الوطن العربي كافة، للبدء في وضع أساسات لنادٍ يوحد الجهود في العلم ثم العمل على الفكرة المطروحة والتي وجدتها ملخصة وجاهزة في موقع الدكتور www.4nahda.com تحت عنوان "وثيقة مشروع النهضة"
وأعدت تحريرها بما يناسب منطقة التأثير الخاصة بأعضاء نادي جيل اليقظة الالكتروني ومنطقة تأثيره حاليا و لاحقا ان شاء الله تعالى واتى اجتهادي كما يلي:
المرحلة الأولى – مرحلة الإعداد
أولاً: بالنسبة للنادي عبر النت اقامة مجموعات لقراءة كتب فكرية وفلسفية في شتى المجالات سواء دين او اجتماع او علم نفس للرقي بالفكر ونبذ الموروثات الخاطئة التي التصقت بالدين الاسلامي منذ قرون.
ثانيا بعد اقامة المجموعات يتم التعارف فيما بينهم كي يتم التاثير اكثر على ارض الواقع وتقام الاجتماعات شهريا لندوات يقوم بالتحضير لها الأعضاء لمعالجة القضايا التي تثيرها قضية النهضة والتحديات التي تشكل عقبة في طريق فهم الدين بوصفه مكون أساس في هذه مجتمعنا والتي تستدعي الوعي بفقه النص وأثر متغيرات العصور عليه وتنزيله في واقعنا. ومن أهم هذه القضايا
* الدين والجهاد.
* الدين والمشاركة السياسية.
* الدين والتعايش.
* الدين والمرأة.
* الدين والسياسة الدولية.
* الدين والاقتصاد.
* الدين والتخطيط.
* القومية والتعددية العرقية
ثانياً: التعاون وتوحيد العمل، في حصول أعضاء النادي على الأدوات المعرفية الضرورية للتنظيم المعرفي، وذلك بقراءة الأفكار والمحاور والحلول التي يطرحا الدكتور جاسم في كتبه، بادئين من الكتاب الأول ثم الثاني وبالتوالي إلى الكتاب الحادي والعشرون ثم بالتنسيق مع المعاهد والمراكز المتخصصة في العلوم الضرورية والتنسيق لعمل دورات تعاقدية معهم وحضورها بشكل جماعي. وهذه العلوم هي
1 -نموذج لإطار عام وتعالجها أربعة كتب:
* استراتيجية الإدراك للحراك (من الصحوة إلى اليقظة)
* القواعد الاستراتيجية في الصراع والتدافع الحضاري (قوانين النهضة (
* الفكر الاستراتيجي في فهم التاريخ (فلسفة التاريخ (
* نحو وعي استراتيجي بالتاريخ (الذاكرة التاريخية)
2-أدوات العلوم الإنسانية الضرورية:
* علم السياسة.
* التحليل السياسي.
* الدعاية السياسية.
* الجيوبوليتك.
* علم الاجتماع.
* التفاوض الاجتماعي.
* المنطق.
* الاستراتيجية.
3-أدوات العلوم الإدارية:
* الإدارة العامة.
* كتابة الخطط الاستراتيجية.
* كتابة المشاريع.
* كتابة التقارير.
* الإلقاء.
* التفاوض.
* تنظيم الوقت.
* الاتصال الفعال.
* إدارة التغيير.
المرحلة الثانية – مرحلة اليقظة
نقل المجتمع الذي نتعامل معه دائرة التأثير المشتركة، من طور الصحوة العاطفي(الحماس مع قلة الرشد وضبابية الرؤية) إلى مرحلة اليقظة الراشدة العاقلة حيث يتم تنظيم جهودنا العملية وفق رؤية استراتيجية خاصة بنا تجمع كل الطاقات .
في اعتقادنا أن هذه المرحلة تحتاج إلى ثلاثة عوامل:
1- العمل التعاوني بين الأعضاء للقيام بأعمال تسهم في التحضير الفكري لمجتمعنا، تحضيراً ينتشلها من اليأس، ويبعث فيها الأمل ويجيب على تساؤلاتها أو شكوكها، ويوضح الرؤية، ويرسم الطريق، ويفتح لها مسارات عمل جديدة تتلاءم مع طبيعة المرحلة.
2- التواصل مع النخب المؤثرة للحصول على الغطاء الرسمي والعون المباشر والغير مباشر في المساهمة في خدمة المجتمع ثقافيا وبطريقة أكثر تأثيرا.
3 - إيجاد مشاريع عمل مشتركة بين كل الجهات الحكومية والقطاع الخاص والجمعيات - الراغبة في النهضة – لتؤدي إلى النتيجة الحتمية في نهضة مجتمعنا.
الخاتمة
كان هذا اقتراحا وعرضا متواضعا للبدء بتحقيق مشروع النهضة بطريقة أرى أنها فعالة ومفيدة. كمخلصين ومحبين لأمتنا ومجتمعنا و راغبين في نهضتها.
فمن يرغب في المشاركة فما عليه إلا إرسال رسالة على البريد الالكتروني على الايميل
ziadalzahrani@hotmail.com
او
الموقع الالكتروني
www.jela7.net
للانتساب والبدء في العلم و العمل للوصول إلى المجتمع الحضاري المنشود وبالله التوفيق .
القائمين على المشروع
نوير المطيري -دولة الكويت

التعليقات
هناك ضرورة لكل من يريد المشاركة في مشروع النهضة...
وسيلة تذريب و اعداد مجانية
هذا الموضوع يذخل ي اطار اتجاه النهضة الفردي للمهتمين مباشرة بالنهضة
1-تحضير النية: وهنا النية ليست بمعناها الفقهي التقليدي و لكن نية محددة ,هذه النية تقول اريد النهضة و المشاركة في النهضة و نجاحها بنية المنة اي الفوز بالمنة وليس لنيل الشرف او تسكين الالم.اذن يجب ان يكون النية هي ان تفوز بمنة الله عز وجل في علاه سبحانه و كل مهتم بالنهضة عليه ان يتعمق في هذا.
2-ان يقوم كل مهتم بالنهضة بقياس قدرته على ان يكون له فكر نهضوي من خلال تجربة بسيطة اسمها "الاختراع" فانه يتطلب احاطة بالمحيط ثم تامل في الحاضر و تنظير للمستقبل وينتقل الى تصور الشيئ المخترع نظريا ثم تحويله الى مشروع كامل ثم تسجيله كبراءة اختراع اي منتوج قابل للاستهلاك ثم يذخل الى التسويق او على الاقل تصوره. فان اي مهتم بالنهضة يستطيع ذالك فانه سيشارك بنوعية فكر تدفع النهضة حقاً و نتفاذا الحماس ذو النفس القصير. و لماذا الختراع.ببساطة لانه المحفز في فكر الحضارة المادية و الدافع لها و النهضة الشمولية المطلوبة في النهاية هي التي تحقق لنا نقطة تقاطع مع الحضارة المادية و التقاء معها وليس الذوبان فيها و لهذا يجب التحكم في توجهات النهضة .ونوعية الفرد يجب ان تسقل في واقعية الفعل الاختراعي و اكثر من ذالك فان كل الفقهاء الحاليين يجب عليهم ان يمحصو فكرهم و يزنوه بالقدرة على الاختراع و لو الة بسيطة و قديكون رسالة ماجستير ولكن لا تكون مضغ لمعلومات مضغا يعجب فئة ما و يسكن الالم.و يكون رائع للتحضير لفقه المستقبل ان يطلب من فقيه المستقبل تقديم اختراع للنظر في مدى تحكمه في التموقع قبل اجازته كفقيه.و هذه نوعية الفقهاء التي تحمل فقه المستقبل و اقول هذا عن خبرة في الختراع و ذريعة التخصص واهية و هنا موهبة المسؤليةالحضارية هي التي تدفع المسلم المخترع.
نوير المطيري .. جيل اليقظة الثقافي
السلام عليكم
شكرا لدعمك استاذي واتمنى التوفيق لجميع المشاريع النهضوية ويدا بيد نرتقي ونصل
استسمحك عذرا...
الموقع غير الى
الصفحة الرئيسية
www.jela7.com
المنتدى
www.jela7.com/vb
والايميل الى
nuwair_kuwaitia@hotmail.com
لاتحرمونا من افكاركم
وشكرا
أضف تعليقاً